頂新門神演義與麥卡錫主義

誰是頂新集團的門神?國民黨相關人士有沒有收頂新集團二億元?有沒有人在九合一選舉期間阻撓「滅頂計畫」?等議題近日吵得沸沸揚揚。部分公眾人物和談話性節目持續評論「聽說」而來的勁爆話題,

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,言之鑿鑿抨擊「可能」知情的相關人士,

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,並命其下台或辭職。惟其談話內容卻多以「有可以信任的消息來源」或「具有社會公信的人士所言」等語。
對於頂新集團各項傳言的指控,

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,我們尊重人民有言論及表達不同意見的自由。根據司法院釋字第五○九號的解釋,

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,論及刑法三一○條以對誹謗之事「能證明其為真實者不罰」。釋文中還提及:「惟行為人雖不能證明言論內容為真實,

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,但依其所提證據資料,

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,認為行為人有相當理由確信其為真實者,

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,即不能以誹謗罪之刑責相繩,

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,亦不得以此項規定而免除檢察官或自訴人於訴訟程序中,

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,依法應負行為人故意毀損他人名譽之舉證責任,或法院發現其為真實之義務。」
公眾人物的言行自可以第五○九號解釋文作為保護傘,以其有確切的消息來源作為卸責的防火牆。然而,社會各界也很想知道真相,媒體更有義務和責任發揮媒體「守望」、「教育」、「聯繫社會各部分」的功能,在新聞專業領域中報導真實,而不是將嚴肅的政治議題當作「娛樂」和「懸疑」情節不斷的重複演播。
我國「報業道德規範」規定:「新聞報導應明示消息來源,其為保護消息來源或有必要守密原因者除外。」環顧各民主國家在「新聞來源互動」的規定,強調應「註明消息來源:在最大可能下,公開所有的消息來源。」且在查證消息來源時更要求記者「於蒐集、報導及詮釋資訊時應確認消息來源,公眾有權獲知消息來源的可信度。」
國內談話性節目鋪天蓋地,甚至是捕風捉影似的攻訐言論,令人聯想到一九五○年,美國州參議員麥卡錫宣稱握有滲入國務院的共產黨員黑名單。此言論在美國掀起反共「十字軍運動」。儘管麥卡錫沒有確切證據,但許多公務員就在「安全有顧慮」等莫須有的罪名下遭到監控、解僱或囚禁。作忠誠宣誓之風盛行一時,甚至波及大學校園。包括《時代》、《生活》、《芝加哥論壇報》和赫斯特報系的一些報刊也大肆鼓噪「赤色」問題,一時之間,美國社會瀰漫著一股恐共的氛圍。
一九五四年,麥卡錫甚至指控軍隊和政府官員從事顛覆活動,為此舉行了長達三十六天的聽政會,同時向全國進行電視直播。由於麥卡錫缺乏證據的控訴,輿論開始指責他是「蠱惑民心的煽動家」;十二月二日參議院通過決議,譴責麥卡錫「違反參議院傳統」的行為,也結束了「麥卡錫主義」時代。
如果公眾人物或媒體都以五○九號解釋,將「聽說」當作消息來源,那與「保守職業秘密」意旨的精神是相違背的。鑑於美國「麥卡錫主義」造成社會不安的慘痛教訓,呼籲各界在談論重要議題時應明示消息來源,除可建立自己的專業與權威的形象外,更可以取信大眾,畢竟追求真相是新聞亙古不變的價值,則國家是幸,社會得安!,

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