近日空難事件頻傳,
,罹難家屬及世人皆心情沉重,
,不過昨蕭敬騰的日籍粉絲YUKI在微博標籤蕭敬騰帳號,
,留言:「很不幸又一架飛機墜毀了,
,敬騰你猜你和林有患(指蕭敬騰經紀人林有慧)會不會……」似乎間接詛咒老蕭遭遇不幸,
,引起網友撻伐。
林有慧表示對此言論相當心痛,
,但不想隨之起舞,
,「這個時間點只想把時間花在為世界祈禱上。」透露蕭敬騰從出道以來便很怕坐飛機,
,不敢讓他知道YUKI的言論,這幾天發生多起空難,老蕭心情一直很低落,因為他一直以來的願望是世界和平,「不知道人與人之間有多大的仇恨,要用這麼恐怖的言語來詛咒別人。」
林有慧說不論對方是開玩笑還是真心,對YUKI的行為已不知該如何回應,記者詢問YUKI為何有此言論,她僅說:「謝謝關心,沒什麼,就是抒發一下。」,
從去年69勝的悲慘球季到世界大賽登基,
,紅襪的翻身故事裡有著許多人物,
,但要說最重要的一個角色,
,「老爹」歐提茲(David Ortiz)的答案是總教練法瑞爾(John Farrell)。
紅襪將在美國時間周六早上10點舉辦封王遊行,
,法瑞爾帶隊的第一個球季,
,就成功登上榮耀大門,
,歐提茲說:「我們的總教練真的太棒了,
,從第一天開始,
,我們就知道想要拿到世界大賽冠軍,他會是一塊重要的拼圖,他帶領我們完成這一切。」
總經理薛寧頓 (Ben Cherington) 回憶起法瑞爾帶隊的第一天,他告訴球員:「把全部心思放在球場上」,薛寧頓說:「說來很容易,但要經歷6到8個月漫長球季的試煉,那一點都不容易,但他真的辦到了。」
今年的紅襪,少了前兩年的紛亂,法瑞爾說從球季的第一天開始,他就知道今年會有所不同,「我們從不對連敗感到慌張,那不只說明了球員的實力,也說明了他們努力與備戰的積極態度。」
紅襪贏得十年來第三座世界大賽冠軍,前一次為2007年,當時法蘭柯納 (Terry Francona) 為總教練,而法瑞爾是投手教練,兩人至今也保持著聯絡。
法瑞爾說:「法蘭柯納在2004和2007年的感受,如今我也體驗到了,他昨天傳了封簡訊給我,內容是秘密,但知道他也在身後支持著我們,那感覺很特別。」
而如今法蘭柯納盡管穿著印地安人球衣,但也坦言透過電視轉播,看到昔日好友和子弟兵捧冠那刻,尤其是仍與他密切聯絡的派卓亞 (Dustin Pedroia) ,心裡感觸萬千,「很難不為他們感到驕傲。」,
根據醫界統計,
,老人跨科就診、重複用藥的比率高達兩成三;曾有病人一天要服用四種鎮靜安眠藥,
,造成患者整日昏昏沉沉,
,也有病人在同一家醫院由三名醫師各開給降血壓藥,
,造成低血壓及頭暈,
,甚至有老人使用類固醇藥後,
,又私下併服含甘草的中藥,
,以致身體浮腫。
健保署昨舉辦「運用健保雲端科技,
,提升用藥品質研討會」,
,健保署長黃三桂表示,為提高病人用藥安全、減少醫療支出,該署最近完成雲端藥歷系統,鼓勵各醫院在治療三高(高血壓、高血脂、高血糖)疾病、有多重疾病和高齡患者,主動進入健保藥歷平台查詢患者的用藥紀錄。
彰基藥劑科主任簡素玉表示,該院調查發現,老人跨院求診情形普遍,但約有二成三重複用藥、甚至相互干擾。彰濱秀傳藥劑科主任許斐凱也說,該院曾分析三十四萬筆處方,發現有三高等慢性病患者因用藥品項多,易產生重複用藥情況,另潛藏西藥和中藥可能交互作用的隱憂。
許斐凱舉例,有的老人罹患心血管疾病,會服用抗凝血藥Warfarin,但不少家庭會幫長者用中藥補身,如果併用含當歸、丹參或人參等中藥材,會延長凝血時間;另外,有氣喘、慢性阻塞性肺病患者往往會服用類固醇,如果和甘草併用,會使類固醇的藥效加重,導致月亮臉、身體浮腫併發症。
花蓮慈濟醫院家醫科主任葉日弎表示,曾有一名七十七歲男性病患說自己老是昏沉,進健保藥歷系統才發現患者在別家醫院共開立四種鎮靜安眠藥,難怪精神不濟。他說,許多病患根本不知道自己吃什麼藥,透過藥歷系統,有助醫師掌握病患用藥紀錄。,
清明節3天湧千萬遊客 陝西收入60億人民幣 | 陸港傳真 | 兩岸 | 聯合新聞網 親愛的網友:為確保您享有最佳的瀏覽體驗,
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,是中國人緬懷先祖的日子,
,又是踏青賞春的時節。陝西黃陵是中華始祖軒轅黃帝的陵寢所在地,
,今年清明節,
,共有13.6萬境內外遊客赴黃帝陵尋根謁祖,三天假期,陝西共接待境內外遊客1335萬人次,旅遊收入60.15億元人民幣,年增25.51%。香港文匯網報導,清明節期間,除了一年一度萬眾矚目的公祭軒轅黃帝大典在黃陵橋山舉行,史聖司馬遷故里陝西韓城亦舉行丁酉年祭祀史聖司馬遷大典,海內外知名文化學者及百家媒體齊聚韓城,拜謁史聖,假日期間韓城接待遊客82.41萬人次,年增41.8%。漢陽陵博物館、蘇武紀念館、張騫紀念館、蔡倫紀念館等也舉辦了宗親祭祖、公祭博望侯張騫、公祭蔡倫等活動,讓民眾通過宣讀告文、酹酒、灑掃、獻花、行禮及澆灌等儀式,表達對先賢的緬懷和敬仰,促進中華傳統美德代代相傳,將傳統文化融入現代生活。陝西省文物局官員表示,清明節期間,陝西文博景區紛紛推出多項展覽和活動,除了陝西歷史博物館「『南張北溥』書畫特展」、寶雞青銅器博物院「明月照瓊琚—古代玉器與藝術生活展」、西安半坡博物館「漳州海絲貿易番銀特展」等新展覽外,陝西多家文博單位亦紛紛推出多項與清明節有關的展覽和活動。陝西歷史博物館推出「24節氣系列活動之清明」和「藏在博物館裏的古代發明」系列課程,秦始皇帝陵博物院組織的「科普清明知識、踏青、做風箏」活動,漢景帝陽陵博物院的「過清明、盪鞦韆、放風箏、插柳」和「清明踏春遊陽陵」系列活動,讓遊客在放鬆身心的同時,亦能更深入地了解傳統節日從自然到人文、從物質到精神的發展嬗變。,
台郡(6269)是蘋概股之一,
,本周在法說會上公布2015年稅後純益27.5億元,
,年增69.2%,
,EPS達10.83元,
,創新高,
,且展望後市,
,法人則指出,
,雖第1季及第2季是產業淡季,
,但台郡的特定領域高階細線路產品線,
,可望拉高市占率,帶動表現。昨天台郡收漲停板,連結權證元大2I(042911)已到價外1%,槓桿倍數達2.9倍,剩餘天數長達173天,看多相關市場的投資人不妨參考布局。,
耶誕、新年應是沉澱心靈的反省時刻,
,台灣卻喜歡辦人擠人的喧譁晚會;就連才剛落幕的一○一跨年煙火,
,也要配上主持人聒噪口白「導看」。預計三月成立的「台灣聲景協會」,
,便將「搶救寂靜」列為首要目標。
台北市文化局長倪重華表示,
,上任百日內將推動「捷運地景音樂」,
,讓每個車站擁有在地特色的聲音或音樂。
國外發展多年的「聲景」(Soundscape)觀念,
,今年在台灣成形。由野地錄音師范欽慧籌組的台灣聲景協會,
,成員包括科學家、環保人士、音樂家、噪音量測員等,希望透過聲音改變台灣。
范欽慧去年赴日採訪成立近卅年的日本聲景協會,了解日本如何徵選「日本百大聲景」,並將聲音納入教育、環境政策與居住設計。台灣聲景協會除仿日本推動「台灣百大聲景」選拔,另一項重要任務是「搶救寂靜、聆聽寂靜」。
范欽慧已在宜蘭太平山找到一條「零聽覺汙染」的「寂靜山徑」,與林務局討論合作,推廣其為「寂靜山徑聲景療癒工作坊」,帶學員來此學習「聆聽寂靜」;未來希望在每個國家公園都找到一條「寂靜山徑」,保護它不受噪音汙染。,
民代要接受選票檢驗,
,官員施政成績未來也要經過考核?國民黨立委丁守中前天在立院黨團大會中,
,提議設立官員評鑑制度,
,由黨籍立委每年歲末針對其表現評鑑,
,並將於下周正式提案。丁守中說,
,官員的政策一旦偏差引發民怨,
,都是民代在第一線承受壓力,
,民代要定期接受選票檢驗,
,官員卻不用,實在沒道理。
行政院發言人鄭麗文表示,行政院本來就應該對立法院負責,江宜樺院長上任以來,即不斷要求內閣應重視與立院的溝通,對國民黨團的看法,行政院表示尊重。
丁守中說,他任立委前後經歷15波內閣改組,平均一年多一次。一年的時間,足以觀察一個首長表現,因此建議在每年歲末進行官員評鑑,由黨籍立委對各部會首長表現、部會政策進行評分,也可作為內閣改組參考。這項評鑑除了提供總統、黨主席、閣揆參考,也應該對全民公開。
丁守中指出,官員沒有選票壓力,施政失民心時,壓力都是民代在扛,每每政策引起批判質疑,都是立院黨團先跳到第一線,為政府辯護,行政部門卻反而無動於衷。現在有許多社團評鑑立委,官員也應該同樣接受評鑑。
周四黨團大會上,立委林滄敏也有類似發言,認為立院黨團都在忙著幫行政部門擦屁股,行政部門卻還透過媒體,修理立委。據了解,近來包括春假嚴重塞車、新舊車牌號碼重覆等,不滿的選民都直接打電話到立委辦公室連連抱怨。
丁守中在黨團大會中,也主張落實黨紀,必須有黨內民主機制的基礎,提議恢復過去每周舉行黨團大會的機制,更要求行政院副院長毛治國親率當周相關議題部會首長列席。這項提案未經太多討論,便在黨團大會中通過。
現行國民黨團大會慣例,若無特別要求,都是由行政院秘書長代表政院列席,丁守中說,秘書長並無政策決定實權,才會建議提高至副院長層級。他說,過去連戰任行政院長時,重視國會,副院長徐立德是資深老臣,每天仍低調走訪立院,也會出席黨團大會。,
苗栗縣88%劃為山坡地範圍,
,檢討變更草案將大幅減少2000多公頃。 記者范榮達/攝影 分享 facebook 30多年前劃定的山坡地範圍,
,卻有如緊箍咒,
,限制平地開發,
,不盡合理,
,難怪民怨四起,
,苗栗縣1年違反水土保持案件就高達100多件,
,農委會檢討變更山坡地範圍,
,民間認為「早該做了!」山坡地保育利用條例於1976年4月29日公布施行,省府1980年2月6日公告確定山坡地範圍,當時山坡地範圍線多以行政區或是水路、道路為界,但30多年來隨著環境、地形地物的變異,山坡地範圍不盡合理,民眾也迭有反映,但至今仍未檢討變更。 苗栗縣議員徐欽鴻、前縣議員陳永賢等人數次質詢,百姓明明就是在平地蓋房子,根本沒有水土保持問題疑慮,不僅要提具水土保持計施作,還要繳交山坡地開發回饋金,民眾情理上如何服氣?尤其苗栗縣88%劃入山坡地範圍,影響既深且廣,大湖鄉就有1名陳姓居民想在住家旁整地種幾行高麗菜,挖土機一動就「中招」,衛星影像監測發現,因未擬具水保計畫,高麗菜沒種成,先被開罰6萬元。縣府官員面對質詢、民眾怨言,也僅能依法行政,依規定山坡地範圍內挖土機整地、除草、連根拔除雜木以利農耕、開發建築等行為,都必須擬具水保計畫送核定後施工,否則可按次處6萬元到30萬元以下罰鍰至改正為止。頭屋鄉公所認為山坡地劃定不合理,去年底開出第一「槍」,公所依據前年5月10日修正的農委會「山坡地範圍劃定及檢討變更作業要點」,委託專業團隊調查規畫市區一級坡以下平地約60公頃劃出山坡地,草案尚未核定,農委會公告全國檢討變更山坡地草案,「遲到總比不到好」。,
根據報導,
,最近發生多起Uber會員人在台灣,
,其帳號卻分別在巴黎及北京遭盜用扣款的情況,
,消基會批評,
,Uber會員遭盜用帳號案例愈來愈多,
,資安問題嚴重,
,呼籲拒用。但同時也有民眾透過媒體寫給小英一封公開信,
,建議開放Uber競爭提高乘車品質。究竟應該拒搭,還是開放競爭,至今仍充滿爭議。爭議雖然未解,但因資訊科技不斷進展,行動商務、社群網路、虛實整合方興未艾,許多新興的創業幾乎都在這些領域內發生,機會看似無限,但政策與法令若無法配合,新舊產業衝突不斷,也讓共享經濟這個名詞尚未普及,就罩上一層陰霾。以Uber為例,贊成開放者認為其可促進計程車業的競爭,提升整體服務品質,而其營運模式創新,提供彈性就業機會,讓計程車司機不須加入車隊也能生存,因此認為法律應該因時制宜;但反對的一方認為,該公司未申請營業執照,營運模式不合法,具有安全隱憂、與嚴格監管的計程車產生不公平競爭,尤其台灣計程車供過於求,損害正職車輛的利用率,而且現行法令早已開放個人以閒置資源加入車隊彈性就業,並非其規避對員工勞動和保障責任的理由。整體而言,共享經濟這類的新營運模式有幾個需要解決的結構性問題。首先是法規面,這包括新經濟與傳統業者的界線及規範的差異、平台的營運許可、課稅與社會案件防制,以及各部會管理職責劃分的議題。其次是分享者與使用者面臨的互信難題。包括分享者的評價認證及管理、使用者的身分驗證及隱私保護,以及對共享相關業者及使用者的持續性驗證等。舉例而言,以資訊媒合平台為定位的共享經濟業者,通常需要蒐集、處理與利用服務供給方與需求方的聯絡資訊等個人訊息,才能營運業務。在其模式運作時,車主可以透過平台得知哪位乘客在何時何地有乘車需求。乘客相關的個人隱私可能會在不知情的情況下,被業者所蒐集與利用。若任何一方的資安防護出現漏洞,讓有心人士截取車主或乘客的相關個人隱私資訊,則會產生資安問題。例如搭車時間地點、移動路徑之規律,可能被惡意人士偽裝成車主,前往搭載乘客而有綁架勒贖等安全威脅。以中國大陸為例,為解決這方面的問題,其國務院法制辦公室於2015年10月公告《網路預約出租汽車經營服務管理暫行辦法》,就將利用網路建構服務平台提供非傳統之職業駕駛或營業車輛的運輸服務類型(如Uber等),納入交通運輸主管部門管制範圍。而在資安方面,其規定平台伺服器必須設在當地;業者業務相關數據和資訊,應於境內儲存、傳輸、使用和管理,且不得違規蒐集、利用和洩漏;並應設立安全專項資金並落實網路安全防範措施等。最後是共享經濟效益與發展層面上的問題。新經濟來勢洶洶,不僅創造新的商業模式,也提供傳統產業轉型升級的新方向,政策上應如何調整才能最大化共享經濟對平台、分享者、使用者及整個社會的效益,降低其對既有產業的衝擊,以及可能產生的負面影響;另外,是否能有效融入傳統模式,如將共享汽車結合大眾運輸,並協助新創共享業者持續發展等,都是產業政策上需要考量的面向。事實上除了汽車之外,食衣住行育樂等領域的共享經濟也都正在發酵,對於新模式所帶來的法律衝突,應建立一套能快速反應的SOP系統,加速政府與業者的溝通。此外,在管理方面,某些領域適合業者自律由市場機制決定,例如停車位共享;而若牽涉到人身安全、公眾利益,如醫療或金融體制穩定的創業領域,政府則需有效開放積極管理,才能讓新經濟在國內成長茁壯。,
來吉有山豬部落之稱,
,工藝村由社區發展協會專案經理梁淑芬召集,
,設計在地特色的工藝品。 記者呂慧瑜/攝影 分享 facebook twitter pinterest 位於鄒族「聖山」塔山下的來吉部落,
,是工藝家密集聚集點,
,近年族人積極推廣在地工藝品,
,成立部落工藝村,
,以山豬作為部落吉祥物。在老工藝家不藏私地傳授技法下,
,工藝品不僅保有原始風格,
,更融入新一代年輕族人創新想法,山豬儼然已成來吉社區的重要標誌。來吉會稱為山豬部落,其實跟部落遷移有關,相傳約200年前,母社特富野獵人追逐山豬等獵物時,發現此地土壤肥沃適合耕作,因而遷移至此居住,來吉成為子社。社區發展協會專案經理梁淑芬表示,獵人打獵不是一、兩天就結束,所以會先在狩獵處附近蓋一座獵寮,並在周圍種小米等作物,方便下次來時可收成,就不須帶那麼多東西前來,進而發現所種植作物生長良好、適合居住。梁淑芬指出,鄒語山豬念法為fuzu,諧音同漢語「福入」,讓人有福氣吉祥之感,相當討喜。近期工藝品更延伸製作貓頭鷹,部落人稱牠為「報喜鳥」,貓頭鷹如出現在哪一戶人家,該戶就會傳出婦女懷孕消息,至今仍如此。部落工藝學員約有20名,平時各自發想創作,作品都是獨一無二,工藝品由社區協會班長陳秀雄指導把關,協助學員製作模型及外觀調整。陳秀雄笑說,穿戴鄒族服飾的公山豬,一定要比母的漂亮,如果這樣,那作品就算成功了。,