鄭捷案引發社會恐慌，
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，理應速審速結；不過，
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，正如起訴因鑑定而稍費時日，
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，審判仍須注重正當法律程序，
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，經由充分的量刑辯論來定鄭捷的生死。
鄭捷在眾目睽睽下犯案，
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，沒有冤案的可能，全案的重心就在鄭捷應否判處死刑。
從起訴事實來看，鄭捷想以殺人博取眾人目光但不敢自殺，自戀又自私，預謀犯案且手段凶殘，視人命為無物，犯後毫無悔意、被害家屬都不肯原諒他。
況且經過鑑定，鄭捷並無足以減刑的精神問題，以過去死刑判決的標準來看，好像馬上可以判他死刑，擇日槍決。
然而審判的可貴，就在於由客觀的一方重新審視對被告有利不利的事實，並在量刑時，縱觀各種因子，充分論證。
比如，鄭捷有無起訴書記載以外的犯罪動機、精神鑑定完足與否、鄭病態人格的成因，有無矯正教化的可能性等，並讓被害人參加量刑的辯論。
這場鄭捷生或死的拉鋸戰，最終或許仍判鄭捷死刑，但給鄭捷上一堂生命課，讓他看看社會如何透過制度慎重做出死亡的選擇，且讓他真實面對被害人家屬的慘痛心聲。
此外，從鄭捷的起訴內容可知，鄭捷成為恐怖殺手並非一夕而成。他以殺人訴求吸引朋儕注目，最後釀成真實殺人事件，有誰注意到他的異常不只是玩笑，而是日形恐怖的惡念集結？
鄭捷為什麼成為一個面對血淚哀號無動於衷、享受主控權力、玩弄弱者的殺戮者？從國小心生殺念到大學下手犯罪，父母、師長、友朋、教官，為何沒有人可以對他施以援手，協助他放下心中屠刀轉念？是鄭掩飾太好，還是現今社會太過疏離，家庭功能崩解？
鄭捷案後接續的模仿犯，不管是尋求聚光燈的跟隨者或是潛藏的罪犯，都提醒這個社會，在審判鄭捷的同時，不要忘了檢省每一個可能促成今日鄭捷的原因，才能避免下一個鄭捷。，