高中國文課綱文白比率重審後「翻盤」，
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，決議刪減研修小組提出、上次定案的文言文比率，
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，從原本占45%到55%，
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，減為35%至45%。圖／聯合報系資料照 分享 facebook 教育部開課審大會續審高中國文新課綱草案，
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，通過文言文降為卅五％到四十五％。筆者對於課審會的結果深感不解，
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，文言文與白話文比率問題如果不是訴諸於專業意見討論，
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，反而變成政治問題，
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，意見未符政治正確就再翻案表決；將專業的研修小組提案與課審大會的委員臨時提案放在同一個位階來表決，
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，讓高中國文新課綱的討論變成立法院數人頭的表決大賽。如果按照這種邏輯來審視其他各科課綱的難易度與應用性，
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，未來十二年國教還有絲毫教育專業可言嗎？筆者在幫就讀國一的孩子講解社會課本內容時，孩子問：「為什麼我們小六已經講過台灣歷史，國一同樣內容還要更細再講一次，好像拿個放大鏡來搜查每個角落，難道我們不能有更多機會認識其他不同時空環境的歷史嗎？」對此筆者不禁語塞。前晚帶孩子到冬山鄉間觀賞蘭陽戲劇團「碧海青天」歌仔戲表演，邊關忠臣韓文龍握有權臣王強通敵證據，欲到京師舉發，途中被王強陷害，遇埋伏而落崖，生死未卜，全家陷於絕境；韓老夫人再命胞弟韓文俊赴岳父洪進財尚書投親借銀，被洪尚書羞辱逐出門外。過程裡有關天倫、伸冤與公道的拉鋸情節，內容全都使用七字調的文言文演唱。望著現場爆滿鄉親，不只有白髮蒼蒼的老人家，更有好些家長帶著稚齡幼童，個個津津有味觀賞這齣閩南語戲劇。筆者當下心想：為什麼當知識分子基於台灣主體意識想左右國文課綱怎麼編，扶老攜幼來看戲的鄉親卻不覺得文言文脫離自己生活，反而使得傳統文化在民間底層更容易被接受與傳播呢？將文言文視作國民黨的「黨國幽靈」在作祟，這是攔腰斬斷從文言文到白話文的語脈關聯性。當我們持續降低學生有機會接觸優美且深刻的文言文，從中領略「含蓄不露」或「意在言外」的多層次思考空間，轉而只學習淺易直白的文章，這是孩子成長過程裡的巨大損失，將來年紀漸長，不要說如果想重新翻閱傳統經典裡各種學派文字，將會覺得如同天書般莫測高深，在廟會裡看歌仔戲都會看不懂裡面的愛恨情仇與悲歡離合。台灣本來是中華文化最深厚的環境，現在各種倫理價值破毀，孰令致之？對自己生活裡最常浸潤的文化，都採取減法來對待，這不僅對於台灣置身於國際大環境不利，更對於學術長期發展不利。舉例而言，根據研究門（ResearchGate）統計，黃光國教授已躋身全球學術評價最高前廿％內的學者，其論文被引用度已高達三五九五次，這並不是他純粹研究心理學所致，主因來自他提倡結合中華文化發展華人自主社會科學，受到國際學術界的重視，國外學者都想參考其文章。如果台灣還要跟國際接軌，就請不要挾持著民粹聲音來影響人文社會領域的教學，這樣最終只會自斷文脈。，