促轉會前副主委張天欽。 圖／聯合報系資料照片 分享 facebook 過去的歷史，
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，一言難盡。也許只是一個世代之前，
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，台灣家庭主婦宰殺雞鴨，
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，仍總先割喉放血，
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，讓雞鴨緩慢死亡。而今我們尊重動物的生命權利，
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，若拿今日的動物權一詞，來質問我們的阿嬤們當初為何要如此虐待雞鴨，她們將百口莫辯。然而，在物資匱乏的從前社會，多一碗雞血就多一份食物，傳統以來即是如此，在扭斷雞鴨脖子利刀一橫之際，她們的生活世界裡並沒有動物權的想法，因此也不認為這樣的行為有檢討的需要。如今面對孫子輩的質疑，因為過去的歷史真是一言難盡，阿嬤們只能沉默。 若以上面例子來挑戰轉型正義，自有過於簡化的風險。轉型正義其來有自，它本身當然也是台灣歷史的產物。然今日轉型正義手執權力而審問過去，以為人權、正義一詞就足可將全部過往「一語道破」，同樣也是將歷史給簡化、給省事處理。面對歷史而簡化待之，一方強審、一方強辯，民、國兩黨其實都在飲鴆止渴。轉型正義最惡劣的目標，是自己。有位女士從不喝水，心理分析發現在她小時候，曾有隻狗喝過她的水杯，從此她一生視水杯而恐懼。心理醫師透過歷史的挖掘，讓這位女士放心重拾水杯，而不是回頭把那隻狗抓來判刑。漫畫／波波 分享 facebook，