一九八九年北京大學生和市民聚集天安門廣場悼念前總書記胡耀邦，
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，引發六四事件。（法新社資料照片） 分享 facebook 六四天安門事件屆滿卅年。卅年前的那場民主運動，
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，始於改革的失衡，
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，而止於民主的殞落。卅年後的今天，
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，大陸卻出現了一個弔詭的現象：中國經濟高歌猛進，
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，達到了前所未有的繁盛局面，
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，主政者提出「中國夢」號召人心，
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，中國也走進世界舞台中央；但當年六四群眾冀求的民主，卻被徹底地遺忘。這就是卅年來中國改革開放的分岔軌跡，也是當今民主在大陸的黯淡場景。歷經那場中共官方迄今諱而不名的「一九八九年春夏之交的政治風波」之後，陷入遲滯觀望的改革開放，在一九九二年鄧小平南巡後乘風再起，但卻以一種「政左經右」的腳步，快速推升經濟成長；而「六四」的記憶則從禁忌到失語，民主退入萬馬齊喑的困境。至於當初政治改革滯後於經濟改革導致的發展瓶頸與失衡陷阱，於今尤甚！ 今年同時也是「五四」百年，被稱為「德先生」的民主，至今在中國依然難產，是件令人費解的歷史懸案。習近平上台僅僅五年餘，即毫不吃力地取消了任期制；由此即可看出，辛亥革命百年之後，民主思想與民主體制仍難在中國大陸落地生根成長。這三十年，中共歷經四代統治者，「六四」對他們未必沒有影響。改革開放政策就是在「六四」的陰影下被認真執行，並成功實現了高度的經濟飛躍。但在這個背景下，「中國崛起」的敘事，卻完全遮蔽了民主的聲索。六四前參與絕食、六四後被捕的劉曉波，廿年後又因「○八憲章」被批准逮捕；二○一○年，獄中的劉曉波獲得諾貝爾和平獎。就在這一年，中國經濟總量超越日本躋身世界第二，製造業產值則超越美國成為全球第一。從這裡，可以看出「民主」與「崛起」兩條軸線的升落，前者偃旗息鼓，後者卻獨占主流論述。習近平上台後，雖也曾吹起「將權力關進制度的籠子裡」的號，但「中國夢」更是他張揚的主題。這個夢，固然也把「民主」二字貼在門楣上，卻與「六四」的追尋毫無關聯，更不包括西方理解下的「憲政夢」。一個民主缺位的中國，與西方的矛盾因而更加尖銳化。比對時間序可以發現，美中貿易戰的序幕，就在習近平修憲取消國家主席任期制後迅即拉開。很顯然，美中如今在貿易、軍事的角力，並非完全起自「修昔底德陷阱」。中共對民主的貶抑和壓迫，讓美國得以將中國說成是要「塑造一個與美國利益和價值觀對立的世界」，於是展開了行動。中國民主腳步的遲緩，也是兩岸關係進展的障礙，成了台獨反中的主要藉口。荒謬的是，六四如今竟成了蔡英文等民進黨人配戴的霞帔。蔡英文參加六四聚會、發表六四文章，但她心中其實沒有六四追尋的「民主中國」；她是以民主為藉口，意欲將台灣從中國分裂出去。蔡英文更以台灣推動轉型正義為樣板，要求北京正視六四歷史；但這種濫權追殺在野、撕裂社會的負面民主，如何能當作提醒中共的教材？北京當局應不難領略，正是六四民主傷痕至今無法平撫，讓兩岸裂隙愈來愈大、人心愈走愈遠。必須認清，「一國兩制」無法成為「和平統一」的要件，「民主」才是兩岸融合的長城。已回歸廿多年的香港，「兩制」仍不時衝撞「一國」，緣由莫不在此。五四運動百年，中國緊抓「賽先生」，卻錯過「德先生」；六四民運卅年，中共緊抓經濟，又錯過民主。政經失衡的改革開放，讓中國「崛起」的列車轟隆隆開上世界舞台，卻把「民主」獨留在歷史的月台。民主未能與經濟同步成長，讓人們的遺憾始終盪漾難平，在中港台皆如是。「六四」未死，北京主政者何不如此注解：新時代的「中國夢」應該以民主為砥柱，成為十四億人從今而後安身立命的制度堡壘。，