民國8年即公元1919年發生的五四運動，
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，到今天滿99年，
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，那是以北大學生為主體發起的運動，
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，喊出「外爭國權，
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，內懲國賊」的口號。1949年兩岸因內戰分裂，
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，部分北大師生來台任教就學，
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，於是發生北大精神嫁接於台大的歷史傳承。今天下午台大師生在傅鐘下發起的「捍衛大學自治，
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，守護學術自由」活動。記者林良齊／攝影 分享 facebook 所謂的北大精神即「思想自由，
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，兼容並包」，為北大賦予這個內在精神旗幟的蔡元培曾在《我在北京大學的經歷》的文章中做過很素樸的解釋：「我素信學術上的派別，是相對的，不是絕對。所以每一種學科的教員，即使主張不同，若都是言之成理，持之有故的，就讓他們並存，令學生有自由選擇的餘地。」五四運動就是在「思想自由」的底蘊之下，所發生的愛國情操與行動。 作為北大人的傅斯年是台大自帝大正名後的第四任校長，他在1949年的校慶演說結尾時說了這麼一句話：「最後借用斯賓諾莎的一句格言：我們貢獻這個大學於宇宙的精神。」這是北大精神的再昇華，它不只思想自由，甚至於嚮往宇宙之真理！然而，五四運動發生近百年後，北大在中國大陸的一黨體制下，已經很難再說「思想自由」，即連「兼容並包」亦恐不容易，但至少北大在該有的專業學術領域上的追求，仍有長足的進步，如今在若干全球大學排名中，譬如今年的英國泰晤士世界大學排名，北大已躋身第27名的前列，超越日本東京大學的第46名。「五四運動」當年那群北大學生心中對於國家落後而被列強宰割的沈痛與恥辱，已經可以釋懷與沈刷，北大藉世界排名，反擊了百年前日本覬覦山東半島的屈辱。當年那群學生，走在最前頭的就是傅斯年，30年後，他將「五四」的火炬在剛驅走不久的日本人所建立的台北帝大裡熊熊燃起。可是，今天台大卻竟在「五四」的近百年後，發出了「新五四」的怒吼！因為，如今的蔡英文政府在精神上已淪為另一個官僚、顢頇與剛愎自用的威權政府，試圖以政治力裹脅這所大學，用種種可謂滑天下之大稽的荒謬法律解釋，斬除一位合法的校長。然而，蔡英文政府斬除的並不是一個校長，而是一所大學的精神，如果台大只能沈默以對，不發出任何憤怒，甚至連啍一聲都如此怯懦，那麼，台大何止於失去了宇宙之精神，恐怕即連一個平凡人的精神都已不存，那豈不即是整個台大的徹底死亡？「新五四運動」在今天如此的迫切，當然不是為了管中閔一個人，而是為了台大，因此今天無此行動，傅鐘自此已可移除，傅園亦可以剷走，蔡英文也可以堂皇地走入台大說，「貢獻這所大學於民進黨這一扼殺大學精神的劊子手」。台大人應該奮起，猶如當年五四學生宣言中宣示的：「台大的土地可以征服而不可以斷送！台大的學生可以殺戮而不可以低頭！」新五四運動，必須重現台大的驕傲！，