蘭嶼小七引爆當地違建問題,
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,在台灣本島住民眼裡,
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,看似難解的法律課題,
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,但蘭嶼鄉民卻普遍覺得不值得談論,
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,這項認知差異關鍵,
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,在達悟族人的文化差異,
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,不僅反映在建築,
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,也包括其他面向。
蘭嶼先民傳承、使用土地,
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,與漢人世代承襲的傳統相同,不一樣的是,蘭嶼人不需要筆墨登記與核對,家族間彼此都知道「這塊地是哪個家族的」,這樣確認土地資訊的模式,至今未改。
千百年來,蘭嶼人的「土地法」、「建築法」未行諸於文字,一直沿用這套思維;也因此,政府強要蘭嶼人接受地權登記、地目變更等法制化規範,效果遠不如預期,造成現今無照建築充斥蘭嶼,蘭嶼人卻不認為是「違建」的現象。
長期研究蘭嶼的東華大學助理教授楊政賢舉例,早期蘭嶼人自有一套姓名模式,外界或許不懂,但蘭嶼人自認十分符合文化及認知邏輯,不會打亂家族史;後來政府要求蘭嶼人使用漢名,於是同家族成員不一定同姓,導致後來還發生近親結婚等憾事。
蘭嶼姓名模式具文化美感、世界僅存,但公權力否定後,這套規律已被破壞殆盡。有此前車之鑑,蘭嶼無照建築問題,更須在尊重原民文化前提下審慎為之,才不會讓蘭嶼居民覺得委屈。,