首場總統候選人政見會，
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，候選人蔡英文（左起）、宋楚瑜與韓國瑜出席過招，
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，迸出不少火花。 圖／中選會提供 分享 facebook 韓國瑜在第一場總統競選政見會上，
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，三次舉臂高呼「中華民國萬歲 」；蔡英文表示，
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，她現在是「中華民國第十四任總統」，
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，正在參選「第十五任總統」。看來，
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，「擁護中華民國」，
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，兩人沒有差異。但是，事實上，這兩人及他們所屬政黨和各自支持者，對「中華民國」的解釋，甚至接受與否，顯然是不同。 雙方都說「依照憲法」，綠營的「中華民國憲法」，主權與治權合一，即是涵蓋面僅限台灣，所以蔡英文口中的「中華民國」，「中華民國台灣」，「這個國家」、「台灣」是同一個概念。不以台灣人民、土地、權力為唯一主體的中華民國論述、主張，他們概不接受。蔡的現任總統，競選下一任總統，就是這樣的「中華民國總統」。她的「反中」、「亡國論」、「今日香港，明日台灣」，不承認「九二共識」，堅拒「一國兩制」，更無所謂「各自表述」，這是她和綠營大多數人的政治思想基礎。國民黨的「中華民國」概念，比民進黨混亂。大約有三部分：一是一九一二年誕生的中華民國；二是「九二共識」後的中華民國，以「各自表述」為軸心，向統一邁進，現在沒有條件，但求兩岸維持和平穩定。學者黃介正闡言「統一在天，和平在己」即是此意；三是傾向中共的「一國兩制，台灣方案」，認為以中華民國在台灣的實力，內不足消滅台獨，外不足以與中共抗衡。消滅台獨，中國統一，唯賴北京出手。這次選舉中，顯然反對「一國兩制」是很多人的主張，但贊成「一國兩制」仍大有人在。他們或也說「擁護中華民國」，卻顯得虛弱、蒼白。二○二○年大選，有高唱「民進黨不倒，台灣不會好」者，有高唱「國民黨不倒，台灣不會好」者，這個「好」固然還有著經濟和內政意義，但對「中華民國」的不同詮釋，因不同解釋所衍生的支持與反對，更是介乎其上的意志表現。香港反中，主調是港民覺得「兩制」在回歸後快速虛化，雖然也有人「反中」，唯多數港人認知回歸既是不能抗拒的命運，「一國」便成必然。而台灣和香港是存活在兩條平行線上的，因為台灣的主權屬於中華民國，制度不是誰分配的，是和主權共存的。蔡英文曾說「國家主權不能讓渡」，那麼，只要維護住中華民國不被讓渡，何患「今日香港」成為「明日台灣」？非是指「台獨主權」，倒是一旦中華民國亡了，台獨主權也必然先亡。中華民國定義的多樣化，是俗謂「國民黨不團結」的顯著跡象。令人感慨的是，國民黨中央又不能不將之納入，以擴充其量的龐大化。韓國瑜的「中華民國派」，隨韓粉興起，曾使附隨在黨中央的各地派系也舉起青天白日滿地紅國旗，另外一起亢奮的還有「紅派」，其最高峰處只聞「國瑜黨」。但內化的地方派系和外緣的紅影，在政治路線上很難達於一致，終之漸行漸遠，這給了民進黨和獨派「插針」機會。於是一方面反吳斯懷成為民進黨從中央到地方的共同政見，另方面自許這次選舉自己名字必列選舉人名冊的王金平幾乎不見人影，「花蓮王」傅崐萁索性以無黨籍參選立委。韓國瑜兩面為難，原來優勢瞬間成為劣勢，當民調對他不利時，他的「蓋牌」究竟是效項羽「破釜沈舟」，還是仿張良「四面楚歌」？有人莫測高深，也有人驚嘆莫名。都在喊「中華民國」的藍與綠，綠本是棄它如敝履，藍則分隔像砂礫。二○一九年台灣年度代表字「亂」，其來有自呀。，