去年政治大學文學院與北京中國社科院，
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，舉行一個小小座談會，
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，討論兩岸撰寫中華民國史的差異。中國社科院研究員說，
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，他們不能寫一九四九年以後的中華民國歷史，
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，只能視而不見。趙少康先生發言指出，
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，北京與民進黨的立場完全一樣，都否認中華民國存在。這種說法，可謂一針見血。
民進黨的國家論述，只有過去與未來，卻不斷逃避現在。民進黨元老，在一九七○年代黨外運動發展之初，就決定選舉掛帥路線，從開始便承認中華民國體制的合法性。建黨後，無論就黨的結構或策略來看，完全是複製國民黨模式。透過不斷的選舉，也透過無數的地方執政，其命運已經與中華民國牢不可分。二○○○年取得總統最高權力位置時，更是融入中華民國血肉裡。民進黨創造了民主奇蹟，使中華民國出現政黨輪替的成就。
創造歷史的民進黨，竟回過頭來蔑視自己的記憶。這不僅羞辱台灣選民，也矮化了民進黨黨格。投票給民進黨的選民，都是定期向中華民國完糧納稅的國民。他們選擇民進黨，固然部分是支持其台獨理念，但極大部分是支持民主制度的制衡觀念。否定他們認同的國家，就是否定他們的主權在握。一個事實擺在眼前，沒有穩定的中華民國，就沒有穩定的民主實踐。如果民主是這個時代的最高價值，就必須尊敬其背後所代表的國家體制。
革命固然不是請客吃飯，民主則更加不是。民主追求所動員的全民力量，比起革命行動毫不遜色。每次選舉牽動的資源與人力，幾乎是全國每個角落都到了翻箱倒櫃地步，卻又不曾傷害台灣社會元氣。民進黨在一九九九年通過的「台灣前途決議文」，是一篇與現實妥協的文件，但是對中華民國的態度仍然晦暗不明。蘇貞昌接受聯合晚報訪問時，表示民進黨不必回頭講台獨。這句話是要說給北京聽，為的是要準備與中共對話。因為，北京再三宣示，民進黨台獨立場不變，不可能會有任何接觸。如果事實如此，民進黨就應該更緊密與中華民國結合。
今天兩岸對話完全被國共兩黨壟斷，其實部分是由民進黨促成。不僅它自身恐共所造成，而且也因為長期疏離中華民國體制所致。從九二共識以來，兩岸形勢演變之劇烈，簡直是瞬息萬變。事實越來越清楚，無論九二共識有否具體文件，早已改變兩岸的緊張對峙，而且對話交流越來越頻繁。在政治、經濟、文化產生犬牙交錯的效應，絕對不是袖手旁觀就可對應。
民進黨拒絕參與中華民國的兩岸運作，反而造成國共兩黨片面談判。在兩岸議題上，民進黨應該與國民黨合作，至少在步調上要有某種默契。放棄積極作為，徒然指控賣台，無疑是違背台灣人民的期待。如果「中國因素」已進入台灣，民進黨必須負起一定責任。
廿年過去，整個世界都承認對岸的大國崛起，唯獨民進黨視而不見。北京的一國兩制策略，往往把台灣與港澳綁在一起。他們刻意避開中華民國不談，只因頗知那是有人民意志支持的國家。每次經過總統選舉，中華民國就得到公民投票加持。而這正是北京最為畏怯之處，中共建國已超過六十年，未嘗有一日受到中國人民公民投票的認可。民進黨捨棄有法理基礎的中華民國，卻自居於中國眼中台港澳的一環。這樣的國家論述，距離台灣人民意志只會越來越遠。 （作者為政大台灣文學研究所教授），