原住民文化珍貴卻極為脆弱,
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,憲法、原住民族基本法雖已明定原民有行使傳統文化的權利,
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,但其它法令並未隨之調整,
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,許多基層公務員也因為文化隔閡,
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,或心態尚未解嚴,
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,以僵化而粗糙的執法方式應對原民文化,
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,恐是這次「大獵祭」引發原住民族群起憤慨的主因。
在維護文化多樣性的目標下,
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,保存原住民傳統文化,
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,必須倚賴細緻且符合現實的法令。例如,
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,既保障狩獵權,就該給予原民相當的信賴與自由,行使狩獵的權利,執法者不該事事皆以防弊心態管控。
狩獵既是原民文化極重要一環,但目前原民申請狩獵及獵槍持有許可,仍然障礙重重,才導致非法獵槍在部落成為常態,終至淪為警方查緝的績效,成為「制度殺人」的典範。
對於狩獵許可的申請,如果地方政府仍堅持須於一個月前提出,也應該考量部落現實,給予狩獵人員臨時加入或異動的備查登記彈性。
相關法令在訂定時,應對原民文化與民情有更多了解。台灣原住民是多種族,現行狩獵許可申請,要求申報預計捕獵幾種幾隻動物,就與泰雅族信仰「狩獵前不得說出我要幾隻動物,因這是對大自然不敬態度」相違背,這也是泰雅族合法狩獵低申請率的原因之一。
因法令制度、執法者心態沒有與時俱進,原民狩獵遭拘捕、持有非法獵槍被移送時有所聞,本該英勇的獵人迭遭汙名化。狩獵文化在欠缺理解的法律與執法心態下,幾已蕩然無存,獵人只能「棄槍投降」。
原住民傳統不該只在教科書或博物館內被瞻仰緬懷,而要有得以施展的廣闊天空,才能讓原住民孩子從生活中代代相傳。
如何讓原住民文化有尊嚴地存在,立法與執法者都需要更多的理解與尊重。,